इस घड़ी में समय की गणना श्रीमद्भागवत पुराण से की गई है।

यह घड़ी तिथि एवं तारीख के मध्य समय के अंतर को स्पष्ट रूप से दर्शाती है।

यह घड़ी दिन-रात्रि के संपूर्ण समय को एक साथ 24 घंटो में दर्शाती है।

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यह "प्रमुद घटिका" नामक घड़ी एक अनोखी घड़ी है, जिसे पवन जी श्रीवास्तव निवासी-प्रयागराज ने वर्षों के परिश्रम, अध्ययन, एवं विद्वानों के सहयोग से तैयार किया है। जिसमें पौराणिक समय मापन की इकाइयों प्रहर, मुहूर्त, घटी एवं वर्तमान समय मापन की इकाइयों घंटा एवं मिनट को एक साथ एक ही घड़ी में दर्शाया गया है, एवं यह घड़ी दिन-रात्रि के संपूर्ण समय को एक साथ 24 घंटों में दर्शाती है।

इस घड़ी में पौराणिक समय मापन की इकाइयों प्रहर, मुहूर्त, एवं घटी को दर्शाया गया है।

यह घड़ी ब्राह्म मुहूर्त को प्रदर्शित कर रही हैं

सूर्योदय के साथ प्रथम घटी पर जो तिथि होती है, वही तिथि पूरे दिन मानी जाती है।

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जानिए प्रमुद-घटिका के विषय में प्रो. श्री गिरिजा शंकर शास्त्री अध्यक्ष ज्योतिष विभाग संस्कृत विद्या, धर्म विज्ञान संकाय, काशी हिंदू विश्वविद्यालय (BHU) द्वारा।

– Account Name –
Pramud Ghatika Pvt. Ltd.
– A/c No. –
0012002100513344
– Bank Name –
Punjab National Bank
– IFSC –
PUNB0001200
– Branch –
Civil Lines, Prayagraj

Account Name – Pramud Ghatika Pvt. Ltd.
A/c No.
0012002100513344
Bank NamePunjab National Bank 
IFSC
PUNB0001200
Branch Civil Lines, Prayagraj
प्राचीन और आधुनिक घड़ी के संगम से तैयार प्रमुद घटिका

पृथ्वी पर मानव विकास के साथ ही समय की गणना का इतिहास सदियों पुराना है। वर्तमान में हम आधुनिक घड़ी का प्रयोग करते हैं। आधुनिक घड़ी का अविष्कार 1577 को हुआ ​है, लेकिन उससे पहले भारत मेें समय की गणना के लिए कई वि​धियां प्रचलित हो गई थी। वह वि​धियां आज भी
प्रच​लित हैं। भारत में ज्योतिष और वैवाहिक या शुभ कार्य के लिए हम उस गणना का प्रयोग करते हैं। उन वि​धियों की उपयोगिता को देखते हुए आधुनिक घड़ी के साथ भारत की प्राचीन घड़ी को मिलाकर प्रयागराज के पवन जी श्रीवास्तव ने वर्षों की मेहनत और
पौरा​णिक ग्रं​थों के अध्ययन से प्रमुद घटिका तैयार की है। विश्व में पहली बार तैयार इस तरह की घड़ी अब आपके सामने हैं। इसमें आप वर्तमान समय के साथ घटी, मुहूर्त, प्रहर / याम की गणना भी आसानी से कर सकते हैं।

 

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प्राचीन भारत में सूर्योदय के साथ ही समय की गणना होती थी। समय की गणना के लिए छोटी इकाई घटी मानी गई ​थी। उसे दंड और नाडिका भी कहते हैं। एक घटी वर्तमान के 24 मिनट के बराबर होती है। दिन और रात को 60 घटी में विभाजित किया गया है। सूर्याेदय के साथ ही शुरुआत के 24 मिनट तक एक घटी और उसके बाद अगली घटी होती है। दो घटी मिलाकर एक मुहूर्त बनता है। एक मुहूर्त 48 मिनट का होता है। दिन-रात मिलाकर कुल 30 मुहूर्त हैं। सूर्योदय के साथ ही पहला ​शिव मुहूर्त होता है और अंतिम मुहूर्त मरुत है। इसके बाद 180 मिनट यानी तीन घंटे का प्रहर या याम होता है। सूर्योदय के साथ ही पहला प्रहर पूर्वाह्न काल होता है। कुल आठ प्रहर होते हैं। आ​खिरी प्रहर ऊषा काल होता है। उसी में सूर्योदय से 1.36 घंटा पहले ब्राह्मा मुहूर्त शुरू होता है। ब्राह्मा मुहूर्त 96 मिनट का होता है।

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  • घड़ी के सबसे बाहरी छोर पर एक से 60 तक घटी/ दंड/ नाडिका अंकित है। सूर्योदय के साथ ही पहली घटी की गणना होती है। प्रमुद​ घटिका में समय की गणना सुबह छह बजे से मानी गई है।
  • घटी के बाद मुहुर्त का समय निर्धारण किया गया है। 48-48 मिनट के कुल 30 मुहूर्त होते हैं। पहला ​शिव मुहूर्त का है। उसके बाद सर्प, मित्र, पितृ, वसु, जल, विश्वदेव, अ​भिजित, वि​धि, इंद्र, इंद्रा​ग्नि, राक्षस, वरूण, अर्यमा, भग, रुद्र, अजपाद, अहिर्बुध्न्य, पूषा, अ​श्विनी, यम, अ​ग्नि, ब्रह्मा, चंद्र, अदिति, गुरु, विष्णु, सूर्य, त्वष्ट्रा और मरुत है। इन सभी मुहूर्त का व्य​क्ति के जीवन में बड़ा महत्व है। इन मुहूर्त में जन्म,​ विवाह, गृह प्रवेश व अन्य मांगलिक कार्य के अगल- अलग परिणाम होते हैं।
  • इसके बाद घड़ी में प्रहर या याम को दर्शाया गया है। पहला प्रहर सुबह छह से नौ बजे तक पूर्वाह्न काल होता है। प्रत्येक प्रहर तीन घंटे का होता है। दूसरा प्रहर नौ से 12 बजे तक मध्याह्न काल है। तीसरा अपराह्न काल 12 से तीन बजे तक, चौथा सायं काल तीन से छह बजे तक, पाचवां रजनी व प्रदोष काल छह से नौ बजे तक, छठवां निशीथ काल नौ से 12 रात तक, सातवां त्रियामा काल रात 12 से तीन बजे तक और आठवां ऊषा काल रात तीन से सुबह छह बजे तक होता है। इसी ऊषा काल में सूर्योदय से 96 मिनट पहले ब्राह्मा मुहूर्त शुरू हो जाता है।
  • बीच में आधुनिक घड़ी के मिनट और घंटे का अंकन किया गया है।watch video for manual
" विशेष- भारतीय आधिकारिक कैलेंडर "शक संवत्" का निर्माण भी इसी आधार पर होता है, एवं पंचाग का आधार भी यही घटी मुहूर्त है।"
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